ТЕМИ

Леонардо Боф: „Необходима е нова парадигма за производство, разпространение, консумация и живот“

Леонардо Боф: „Необходима е нова парадигма за производство, разпространение, консумация и живот“


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

„Открихме, според някои учени, нова геоложка ера, тази на антропоцена, в която човешката дейност е отговорна за разрушаването на основите, поддържащи живота“

Няколко заплахи се очертават върху жизнената система и земната система: ядреният холокост; екологичната катастрофа на глобалното затопляне и недостигът на питейна вода; системната икономическа / социална катастрофа с радикализацията на неолиберализма, която пораждаекстремно натрупване за сметка на потресаващата бедност; моралната катастрофа с общата липса на чувствителност към страданията на голямото мнозинство; политическа катастрофа със световното възраждане на дясното крило и корозията на демокрациите. Такива, каквито са, Земята и човечеството не могат да продължат по този начин, с риск да претърпят екологично-социален армагедон.

Фокусирайки се върху скорошния сценарий в Бразилия: проливните дъждове през февруари 2020 г. с катастрофални наводнения, които засегнаха няколко града в страната и успоредно с това ужасни пожари в Австралия, веднага последвани от неочаквани наводнения. Подобни екстремни събития са недвусмислени признаци, че Земята вече е загубила равновесие и търси ново. И това ново може да означаваразрушаване на важни части от биосферата и на значителна част от човешкия вид. Това ще се случи, просто не знаем кога и как. Факт е, че вече сме в шестото масово измиране. Според някои учени открихме нова геоложка ера, тази на антропоцена, в която човешката дейност е отговорна за разрушаването на основите, поддържащи живота.

Различните научни центрове, които систематично наблюдават състоянието на Земята, потвърждават, че от година на година основните елементи, които продължават живота (вода, почви, чист въздух, плодородие, климат и други) се влошават от ден на ден. Кога това ще спре?

На 29 юли 2019 г. беше достигнат Денят за превишаване на Земята. Това означава, че към тази дата са използвани всички налични природни ресурси. Сега Земята е станала червена и непокрита. Как да стигнем до декември? Ако настояваме да поддържаме текущото потребление, трябва да приложимнасилие над Земята принуждавайки я да ни даде това, което вече няма или не може да замести. Тяхната реакция на това насилие се изразява от различните екологични и социални явления, които вече бяха споменати, особено от увеличаването на въглеродния диоксид и метан (23 пъти по-вредни от CO2) и от нарастването на социалното насилие след Земята и човечеството представлява единна релационна единица.

Или ще променим връзката си с живата Земя и с природата, или, според Зигмунд Бауман, „ще надуем ухажванията на онези, които отиватдо собствения си гроб”. Този път нямаме спасителния Ноев ковчег.

Нямаме алтернатива, освен да се променим. Който вярва в месианския спасител на науката, е заблуден: науката може да направи много, но не всичко: спира ли ветровете, ограничава дъждовете, ограничава издигането на океаните? Не е достатъчно да намалите дозата и да продължите със същата отрова или просто да изпилите зъбите на вълка. Той ще продължи да бъде жесток.

„Не е достатъчно да намалите дозата и да продължите със същата отрова или просто да изпилите зъбите на вълка. Той ще продължи да бъде жесток. "

Спешно трябва да приемем различен тип връзка с природата и Земята, противно на доминиращата. Струва си да се каже, че е необходима нова парадигма за производство, разпространение, потребление и живот в нея Обща къща. Промяната изисква изграждане на някои стълбове, които са еквивалентни на основите, които поддържат новата парадигма. В противен случай винаги ще повтаряме същото и по по-лош начин. Сякаш искахме да излекуваме раните на Земята, като я покрием с превръзки.


Първо: различно духовно виждане за света и съответстващото муетика. Според мен това не е задължително свързано с религиозността, а с ново преживяване на реалността, известна чувствителност и различен дух. Алтернативата е тази:

Или ние се отнасяме към природата и Земята като багажник, пълен с ресурси за нашитеексплоатация и използвайте, като искате да ги представите за нашите цели; това е настоящата парадигма.

Или ние свързваме чувството за част от природата и Земята, като се адаптираме към нейните ритми,не по-горе, а на същото ниво като всички същества, със съзнанието да се грижим и защитаваме, за да продължат да съществуват и да дават на общността на живота, в която членуваме, всичко необходимо, за да живеят и да продължат да се развиват съвместно. Това е алтернативната парадигма, която предполага уважение и почитане, тъй като ние формираме органично цяло, в рамките на което всяко същество има ценност само по себе си, независимо от използването му, но винаги свързано с всички останали.

„Нуждаем се от ново преживяване на реалността, известна чувствителност и различен дух“

Тази нова чувствителност и различна духовност съставляватнова парадигма. Тя може да породи друг тип цивилизация, интегрирана в цялото и друг начин на обитаване на Общия дом.Без тази чувствителност / духовност и нейното превръщане в екологична етика, няма да можем да преодолеем настоящия „хаотичен” хаос. Ние твърдо повтаряме: всичко ще зависи от вида на връзката, която установяваме със Земята и с природата: или от използване и експлоатация, или от принадлежност и съжителство, уважение и грижа.

Второ: спаси сърцето, привързаността, съпричастността исъстрадание. Това измерение напатос Той е пренебрегнат в името на обективността на технологията. Но в нейното гнездо любов, чувствителност към другите, етиката на ценностите и духовното измерение. Ако няма място за обич и сърце, няма причина да уважаваме природата и да слушаме посланията, които в този случай се изпращат от наводненията и глобалното затопляне. Технонауката е създала вид лоботомия при хората, които вече не усещат техните писъци. Те си представят, че Земята е обикновена килера с безкрайни ресурси в услуга на проект за безкрайно обогатяване. Крайна планета не поддържа безкраен проект. Трябва да преминем от индустриалистко и консуматорско общество, което изчерпва природата, към общество, което съхранява и се грижи за целия живот и живее отговорно и споделено потребление. Трябва да формулираме сърцето и разума, за да отговаряме на сложността на нашите общества.

Тази перспектива на сърцето и привързаността се изпитва ежедневно презBrumandinho-MG, където 272 души са престъпно пострадали от разбиването на язовира и липсата на чувствителност на мениджърите на добивната компания Vale SA. В действието на местния епископ Дон Висенте Ферейра, композитор, певец и поет, и неговите експертни сътрудници Марина Оливейра, Марсела Родригес и Мария Хулия Гомеш Андраде, между другото, се разкриват всички привързани грижи и сърдечна съпричастност със семействата на жертвите. 272-те балона, по един за всеки човек, погълнат от калта, имаха следния надпис: „Боли ме твърде много, както си тръгнахте“. Те бяха хвърлени в безкрайното небе, където ще бъдат в Бог.

Трето: вземете принципа на грижа и предпазливост сериозно. Или се грижим за това, което е останало от природата, регенерираме онова, което сме опустошили, и предотвратяваме нови унищожения, като MST, който предложи през 2020 г. да засади милион дървета в райони, опустошени отАгробизнес, или нашият тип общество ще има дни, преброени.

Предпазните мерки изискват да не се предприемат действия или да се извършват експерименти, чиито последствия не могат да бъдат контролирани. Освен това древната и съвременната философия вече са видели, че грижата принадлежи на човешката същност и не само, че тя е необходимата предпоставка за появата на всяко същество. Той е и предварително ръководство за всички действия. Ако животът, също и нашият, не е обгрижен, той се разболява и умира. Профилактика ивнимавай те са определящи в областта на нанотехнологиите и автономния изкуствен интелект. Това, със своите алгоритми за милиони данни, може да взема решения, без да знаем това, и да проникне в ядрените арсенали, да активира бойни глави и да ги изстреля, като сложи край на нашата цивилизация.

Стая: уважение към всички същества. Всяко същество има вътрешна стойност и има своето място в съвкупността от същества. Дори и най-малкият от тях разкрива нещо от мистерията на света и Създателя. Уважението налага ограничения върху ненаситността на нашата хищническа и консуматорска система. Човекът, който най-добре формулира етика на уважение, беше лекарят и мислител Алберт Швейцер (+1965). Той учи: етиката е отговорност и неограничено уважение към всичко, което съществува и живее. Това уважение към другия ни задължава към толерантност, която е неотложна в света и сред нас, особено при бразилското крайнодясно правителство, коетоподклажда презрение към чернокожите, коренното население, киломболите, ЛГБТ хората и жените.

„Изкуственият интелект, със своите алгоритми от милиони данни, може да взема решения, без ние да го знаем, и да прониква в ядрените арсенали, да активира бойни глави и да ги изстрелва, като прекратява нашата цивилизация“

Пето: отношение на солидарност исътрудничество. Това е основният закон на Вселената и на органичните процеси. Всички енергии и всички същества си сътрудничат помежду си, за да поддържат динамичен баланс, да гарантират разнообразие и че всички могат да се развиват съвместно. Целта на еволюцията не е да даде победа на най-приспособимите, а да позволи на всяко същество, дори и най-крехкото, да изрази виртуалности, които се появяват от този Фон или Източна енергия, която прави всичко, което е, което поддържа всичко в всеки момент, откъде идва всичко и къде всичко се връща. Днес, поради общото влошаване на човешките и природните взаимоотношения, ние трябва като житейски проект да бъдем съзнателно подкрепящи и сътрудничещи. В противен случай няма да спасим живота или да гарантираме обещаващо бъдеще за човечеството. Икономическата система и пазарът не се основават на сътрудничество, а на конкуренция, най-необузданата. Ето защо те създават толкова много неравенства до степен, че 1% от човечеството има еквивалента на останалите 99%.

Шесто: наотговорност колективна. Да носим отговорност означава да осъзнаем последиците от нашите действия. Днес сме изградили принципа на самоунищожение. Тогава категоричното мнение е: действайте толкова отговорно, че последиците от вашите действия не са разрушителни за живота и бъдещето му и не предизвикват самоунищожение.

Седмо: предприемат всички възможни усилия за постигане на биоцивилизация, съсредоточена върху живота и на Земята. Всичко останало е предназначено за тази цел. Времето на народите отмина. Сега, в контекста на нова парадигма, е време да се изгради и защити общата съдба на Земята и човечеството. Нейната реализация ще бъде постигната само ако надграждаме върху гореспоменатите стълбове. За да можем да живеем и да съжителстваме,съжителстват и излъчват, излъчвайте и се наслаждавайте на радостното празнуване на живота.

От Леонардо Боф


Видео: КАКВО РАЗПРЪСКВАТ НАД СВЕТА? - BG Sub (Октомври 2022).